心理治疗的方法很多，临床常用的有以下几种：
（一）疏导疗法
所谓疏导疗法，就是使用一定的方法来疏通并解除病人的心理障碍，引导病人从病态心理中解脱出来，恢复到正常的心理状态。疏导疗法的基本方法就是语言，即使用正确、生动的语言帮助病人分析疾病产生的根源、疾病发生、发展的过程及其变化的规律，激发病人自我领悟、自我认识殁自我矫正的能力，改造个性缺陷，促进自身心理的转化，最后战胜疾病，并提高心理应激反应的能力，以防止疾病的再发生。中医学把这一治疗过程，用“告、语、导、开”四字进行了高度的概括，即《灵枢·师传》所云：“人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？”心理治疗的基点是病人“莫不恶死而乐生”。“告之以其败”，是帮助病人分析疾病发生的原因及危害，使病人对自身的疾病有一个正确的认识；“语之以其善”，是用恰当、生动的语言帮助病人了解如何才能战胜疾病，并树立治疗的信心；“导之以其所便”，是根据病人的个性特征，引导病人按照正确的治疗措施进行治疗；“开之以其苦”，是通过上述有效的治疗，解除病人的病态心理和疾苦。“告、语、导、开”，精确的描述了疏导疗法的全部内容和过程。
西汉著名文学家枚乘的《七发》（《汉书·昭明文选》）叙述了一个利用疏导疗法的典型案例：“楚太子有疾，而吴客往问之”，但太子不愿接待吴客，这位吴客利用心理疏导疗法，取得了立竿见影的疗效。吴客首先指出：在“天下安宁，四宇和平”的环境中，太子因“久耽安乐，日夜无极”，又遭“邪气袭逆”，造成“中若结鞴（五脏气机阻滞不通），纷屯澹淡（烦乱无主），唏嘘烦醒（长吁短叹，心烦醉酒），惕惕怵怵（惊悸不安），卧不得瞑（失眠），虚中重听，恶闻人声（失聪恶声），精神越谍（精神衰惫），百病咸生，聪明眩耀（耳聋目昏），悦怒不平（喜怒无常）”等病症，若“久执不废（长此以往），大命乃倾（必死无疑）。”切中病情后，吴客进一步指出，太子此病主要是由于“淹沈之乐（沉溺享乐），浩唐之心，遁佚之志（荒唐、放纵）”所致。这一针见血、切中要害的话，使太子意识到问题的严重性，开始愿意倾听吴客的意见。吴客告诉太子说，此病“无药石针刺灸疗而已（不是药物、针灸所能治疗的），可以要言妙道说而去之。”于是吴客从音乐、美味、车马、宫苑、田猎、观涛和“要言妙道”说起，最后为太子讲述了孔孟、老庄、杨朱、墨翟等“论天下之精微，理万物之是非”的精妙的理论。吴客的循循善诱，终于使太子幡然悔悟，据几而起曰：“涣乎若一听圣人辩士之言。”于是“涩然汗出，霍然病愈”。
（二）活套疗法
所谓活套疗法，是根据七情间的相互制约关系而使用的一种心理治疗方法。从上述讨论我们知道，七情与五脏密切相关，它们之间存在着一定的对应关系。由于五脏间相互制约，七情间也存在着相互制约的关系，印《素问·阴阳应象大论篇》所指出：“悲胜怒，喜胜悲，恐胜喜，思胜恐，怒胜思”。中医学家们利用七情间的这一相互制约关系，人为的诱导出病人的某种情绪，以制约病人的原已存在的病态心理，以达到治疗的目的。《丹溪心法·癫狂》中详细地论述了这一疗法，称之为“人事”或“活套”疗法。《名医类案·郁》记载了朱丹溪治疗的一个案例：“一女许嫁后，夫经商二年不归，因不食。困卧如痴，无他病，多向里床睡。朱诊之，肝脉弦，出寸口。”朱丹溪看到这种情况，认为：“此思想气结也”，即思念丈夫所致。“思则脾气结而不食”，即《内经》所谓“思则气结”。这种病“药难独治”。解决此疾的办法有二，一是“得喜可解”，本因忧虑所致，忧解则喜，但她丈夫确无消息，此法不能；二是“不然令其怒”，“怒属肝木，木能克土。怒则气升发，而冲开脾气矣。”所以朱丹溪让人激怒这个妇人，使她“大怒而哭，至三时许”，然后令人宽慰她，同时给了一些药，这个妇人就开始有了想吃饭的欲望——“即索粥食矣”。当然最终还是她的丈夫回来了，才最终使之恢复了健康。
历代医家利用此法治验颇多，每有记载。这是一个值得深入研究的治疗方法。亦是现代心理疗法的空白。
（三）行为疗法
行为疗法是心理治疗的一种方法。行为疗法把人的心因性疾病的症状视为异常的行为反应，而人的异常行为和其他行为一样，都是通过一定的系统学习而学习到的。因此，如果我们帮助病人通过学习建立起正常的行为，以替代异常行为，那么，异常的行为反应．即心因性疾病的症状就会消失，从而达到治疗的目的。行为治疗的方法有多种，由于篇幅所限，仅介绍其中常用的脱敏疗法。
脱敏疗法，又称系统脱敏技术。医生首先了解清楚引起恐惧的刺激，然后医生设法使病人通过学习，对引起恐惧的刺激不再产生恐惧的条件反射。脱敏疗法和“爆破疗法”二者之间没有严格的界限，脱敏疗法治疗时起始于低度的恐惧刺激，而爆破疗法则以高度恐惧刺激开始。两者在减轻恐惧方面均有广泛的疗效。
《儒门事亲·郁证》讲述了这样一件事，张子和治疗卫德新的妻子，因“旅中宿于楼上，夜值盗窃，烧舍，惊堕床下，自后每闻有声响，则惊倒不知人。家人辈蹑足而行，莫敢冒触以声，岁月不痊。”当时很多医生作心病治疗，给人参、珍珠、定志丸之类治疗，皆无效。张子和认为：“惊者多阳，从外而入也。恐着，自知也。足下肝经属木，胆者，敢也，惊则胆伤矣。”“《内经》云惊者平之。平者常也，平常见之必无惊。”于是让两个侍女握着她的手坐在一把高的椅子上，与张子和面对面坐下，中间放置一把茶几。然后突然对这个妇人说：“‘娘子，当视此。’一木击之，其妇大惊。”张子和告诉她说，我用木头击打茶几，你有什么好害怕的？当妇人稍稍定下心来，张子和又击打茶几．这个妇人的惊恐就稍有缓解。这样又连续这样击打，甚至让人在她的背后划窗户，用木棍击打门等惊吓她，这个妇人虽稍有惊恐，但还是能够经受得住。张子和告诉她这是一种心理疗法。夜间继而让人叩击她的门窗，从晚上直到第二天早晨。这样连续两日后，这个妇人再也不为声音所惊恐，即使打雷也不怕了。这是典型的脱敏疗法。
临床中，常有些患者害怕腰椎间盘突出症导致瘫痪，害怕腰部受伤，害怕腰部运动。因此拒绝腰部推拿治疗。这时如果医生能用这种脱敏疗法，以腰部检查为名，先轻轻地活动他的腰部，然后逐渐加大力度，做一些轻微的推拿手法，逐步解除患者的恐惧心理，患者就可以接受治疗，而不再畏惧。
