何为物质天书?物质天书就是在书中记录着天上最神秘的物质、在书中记录着大自然中最神秘的物质、在书中记录着阴阳两界最神秘的物质、也就是现代科学界苦苦寻找最神秘的暗物质,根据《黄帝内经》穴位中的象形确定为:最神秘的物质就是经络的实质,经络的实质就是物质天书。
女娲娘娘造人二万年前,女娲娘娘造人!在人体内形成经络!二万年后,樊家文先生发现在人体内形成经络的秘密!
樊家文先生以丹道内视作为解开经络之谜的法宝,把《黄帝内经》中经络的形成推进到二万年前,为现代人理解和解读二万年前的经络提供了极为珍贵的研究成果,经络实质必将统领世界医学,在世界医学历史中留下辉煌的一页。
在我国古代有四大发明:造纸术、指南针、印刷术和火药。在现代人体经络实质中是我国又一大发明。
我们可以自豪地对全世界庄严的宣布:在我国现代有五大发明了:造纸术、指南针、印刷术、火药、《黄帝象形经络学》。
在我国上古时代女娲娘娘造人,在人体内形成经络。
在《山海经》里面确有女娲娘娘真实存在的记载。在女娲娘娘补天的神话里所述:当水火二神战斗中(水为肾,火为心),水神战败后,一怒之下,把天柱撞倒,形成天塌,(这说明当肾水不能救心火,就会形成脑出血等火旺之病)。这时女娲娘娘练成五彩石进行补天,当天补好后,巨鳌出现,女娲娘娘砍下鳌足作为天柱把天撑起来,就恢复了天地之间的平静,出现了蓝天白云的景象。
在古代神化故事中都有它真实的一面,如女娲娘娘用泥造人,泥为土,土生万物,土里面有山有水有海洋,有河流山川,有日月星辰,由此得知,我们人体来自于大自然,在丹道内视人体穴位中,会出现一种自然之象,如针扎了日月穴后,在内视中就会出现日月、又如针扎照海穴后在体内就会看到大海、再如针扎太溪后在内视中就会看到溪水.......等等,当针扎穴位后在体内一定要显象,这个象就是人体自然之象,在穴位中的名字都符合名称中的自然之象。
如女娲娘娘补天的神话里讲到天柱,在我们人体中确有一个“天柱穴”,它的主要功效治疗头痛,头晕。当一个人头痛,头晕时,就会感觉到天旋地动,就像天塌下来一样。用银针扎了天柱穴之后,就像把天撑起来了,天空出现蓝天白云,一切症状消失。
又如女娲娘娘补天的神话里讲到炼五彩石补天,实际上所讲的就是炼丹,在我们人体内有一个小腹,这个小腹道家称为丹田,通过丹田炼丹,可炼出金丹,这个金丹有白色、红色、金黄色、黑色、青绿色、紫色,通过我们炼丹可达到脏腑平衡,炼丹时达到水火既济,炼精化气,炼气化神,炼神化虚,炼虚合道,可降心火治疗高血压和各种疑难杂症等,防止脑中风和各种疑难杂症的产生,炼丹为长生之术,称为仙丹、不老丹、金丹、还魂丹等。
《黄帝内经》经络之谜为我国五大天书之首,五大天书为:《黄帝内经》;《易经》;《山海经》;《尚书》;《河图洛书》相传这五大天书为天上神仙所传,天书又称为物质天书,古代真正能看懂五大天书之人有:孔子、鬼谷子、姜子牙、刘伯温,其实这五大天书汇集了古代祖师们的丹道大智慧。
樊家文先生运用丹道内视独创《黄帝象形经络学》,《黄帝象形经络学》可传千秋万代,与日月同辉,天地同在。《黄帝象形经络学》承上古启现代,本书三十个穴位当中的经络穴位,在大自然的运用中,暗物质展现的淋漓尽致,这是我们伟大祖国的镇国之宝啊!
《黄帝象形经络学》气吞山河,波澜壮阔。
真是:
万里长空响惊雷,中华巨龙再腾飞。
黄帝内经五千年,振奋世界卷巨澜。
经络实质拦路虎,披荆斩棘志更坚。
跨越时空二万年,求得丹道天地间。
黄帝象形经络学,中医发展是春天。
炎黄子孙乘巨龙,遨游天地法无边!
作者简介:樊家文(法名:真明),祖籍重庆,道家三花派传人,佛道双修,自幼习武,学针灸,二十三岁炼就丹道法门,修炼道家内丹,三十年如一日。获得如神农、扁鹊等祖师们的内视功能,内视了经络、穴位、中药、经方、祝由术之内景形象,寻觅到了《黄帝内经》、《神农本草经》所述之初始根本,由此创立了“象形经络学”,为此完成了中医体系,扫除几千年中医发展中的最大阻碍—经络实质这个拦路虎。
《黄帝象形经络学》由世界级经络学家、中国科学院生物物理研究所终生教授祝总骧老教授亲自命名。《黄帝象形经络学》对穴位、中药的象形研究成果得到了世界中医药学会联合会专业委员会秘书长付永德先生的高度赞扬与肯定,并受到全国各大高等院校、各大医院以及中外中医学者与中医爱好者的热烈欢迎。
然而,作为中医学的根脉——经络的实质却至今是一个迷。近现代医学界和科学界人士做了很多研究和探索,但依然没有揭开经络和穴位的神秘面纱。如北京中医药大学王洪图教授在第三章经络学中所讲:“经络理论是中医的一大特色。现在全世界很多的地方,不单是中国,都在研究经络,经络的实质是什么?希望用现代的科学手段去研究它,去发现它,但是直到目前为止,还没有发现真的经络是什么。换句话说,现在的科学手段,和现在人们的科学能力还没有达到,但是经络在我们《内经》时候,它已经认识到,或者认识得相当深入,是把它作为人体生命活动当中的一个重要的组成部分。经络应当是有其实质,肯定有其实质,但是我们认为,同样和脏象一样,重点的是讲它的功能问题。如果重点在于功能上,那么过分的强调它的实质,要找出它的具体东西来,特别是从解剖的中国思路来研究,当然是有很多的困难。所以很多的国家,花很大的力气,花很大的经费,花很多的时间,在研究它的实质问题”。
中医科学院针灸研究所王广军研究员在《中国经络研究的现状分析》一文中指出,经络研究的标志性进展有两个方面:第一、证实经络循行的理化特征;第二、找到经络的组织学特征。然而50年的经络研究恰恰在这两个方面没有突破,在组织学方面,确实没有找到独特的组织结构,在理化检查方面,也没有找到足以服众的证据。因而经络研究受到广泛质疑。
纵观古今中医全书,由于无法找到经络的实质,就无法正确解读经络穴位,所以中医理论体系就显得不够完整。比如在针灸的治疗中,经络穴位为什么叫这个名字?穴位治病的原理是什么?经络穴位中的基础理论和临床运用的真正内涵是什么?目前现有的中医理论说不清道不明,这样就会大大阻碍中医发展的步伐,势必形成中医体系的欠缺,即中医体系的不完整,造成中医理论不联接贯通、不紧密、不细致,失去了严格的科学性,就像社会上流传的一句俗语:“西医要人明明白白的死,中医要人糊里糊涂的活”。由此可见,构建完整的中医理论体系势在必行。
《黄帝内经》中记载,上古之人都会练内丹,如“上古之人,千秋皆度百岁,而动作不衰”,“恬惔虚无,真气从之,精神内守”,这就是练内丹的核心。《素问·上古天真论》记载:“真人”能“把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”;“至人”能“去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外”。
《黄帝象形经络学》详尽描述每一个穴位的特定象形,并将经络穴位运用于临床中,是作用于人体的象形内景进行总结归纳研究的经络实质成果。这个象形,是通过道家丹道修练达到而产生的内视。而在当今,具备内视功力的人已不多见。
樊家文先生,是《黄帝象形经络学》的创始人。他自幼习武,佛道双修,二十三岁炼就丹道法门,修炼道家内丹,获得不可多得的内视功能。先生承古启今,致力于破解《黄帝内经》问世数千年来的经络之谜。
在经络学的实际运用中,穴位命名的缘由是什么?运用穴位治病的原理是什么?穴位主治天性职能是什么?这三个谜团一直未被彻底揭开,使得大多数医者在临床中对于经络穴位的应用缺乏依据,无法直观而确凿地掌握。所谓“医者不明经络,犹人夜行无烛”。而《黄帝象形经络学》的研究,有力地为这三个谜团提供了答案:
第一个谜团——穴位命名的缘由是什么?
黄帝象形经络学对穴位名称的真正内涵进行了直观论证。
我国文字中原本都是象形文字,北京中医药大学曲黎敏教授在讲解《黄帝内经》时谈到“经”为不变之象,经书通常是恒古不变的真理,如《黄帝内经》、《神农本草经》、《难经》、《山海经》、《经方》《道德经》等。经络中的的“经”字,在古代象形文字中,左边是“人”字,上面是“草”字、下面是“土”字。这是因为在人体内有土,土里面有草、有木、有山、有水、有海洋,土地之上为天,天上有日月星辰、蓝天白云,山不会变,海不会变,日月星不会变,故而人体内的经络为不变之象。根据丹道内视发现,《黄帝内经》中的穴位是根据丹道内视象形而得名,因此象形就是经络的核心,是揭示经络实质穴位命名的重要途径。代中医《黄帝象形经络学》运用经络穴位的实质,完整了治疗体系。
穴位的名称→产述了丹道内视象形治疗医理,产述了经络穴位实质治疗过程→治疗病症。
一.印堂穴
定位:在额部,两眉头的中间。
主治:
1.痴呆、痫证、失眠、健忘等神志病证,
2.头痛、眩晕,
3.鼻衄,鼻渊,
4.小儿惊风,产后血晕,子痫。
操作:提捏局部皮肤,平刺0.3-0.5寸,或用三棱针点刺出血。
(以上内容选自教科书中的《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版。)
天性:天降法旨,天命如山,退邪归正。
经络象形:针刺印堂穴后,内视观察到从天而降的玉旨一样的图像贴在印堂穴处,邪气从人体内出去,见到玉旨就下拜,然后离去;后又见玉旨降于腹部各患处,之后天上出现蓝天白云,患者头部变小。
经络象形分析:
1.有驱邪、留鬼路的作用。《黄帝内经》有言“邪气所凑,其气必虚”,祖师们在治疗中定性为:得病都是外邪所至,导至阳气不足,形成气虚,故只有先驱邪,然后才能扶正气,阳气上升阴气下降,这样才能达到祛邪扶正,阴阳平衡之医理,印堂为驱邪的穴位,邪退身安。中医基础理论认为,治疗需留鬼路,阴人才不会被伤害。象形显示,阴人见到法旨,下拜后离开,说明阴人也是有灵性的,是遵循阴阳之道的,治疗时做到有礼有节,就能达到中医理论中的阴阳平衡。
2.有震慑邪气、令邪气遵从的作用。如同国家行使各项职能,需通过政府批文才能顺利开展,在治疗过程中也是同样道理,也需要拿到治疗的批文,手续齐备,才可以依法进行名正言顺的治疗。
3.有强制治疗疾病的作用。印堂穴在督脉上,督是督察、督军、监督、催促的意思,即强制性的命令执行,故而有治疗疑难杂症的功效。
4.有治疗全身脏腑作用。象形中看到玉旨降于腹部各患处,可驱除腹部各脏腑的邪气,因此该穴位不只是针对头部等疾患有治疗作用,还可扩展到全身的脏腑。
5.填补
从古至今:法令退邪归正,邪退身安,治疗各种疑难杂症(如癌症、白血病、高血压、硬皮病、狐惑病、恶梦、惊厥等)主治上的空白。
6.从此填补了印堂穴位名称来由上的空白。
案例:
刘医生描述:今年2月2日我爷爷心梗,第二天晚上手舞足蹈一整晚说胡话,梦见与死去的人搏斗,说是一些不认识的奇奇怪怪的人。上次在广州的课堂上,师父讲解印堂配灵道穴治疗鬼症,第二天守夜,取了这两个穴,然后一整夜都睡得安安稳稳了。
二 .照海穴
【定位】内踝高点正下缘凹陷处。
【主治】1.失眠、癫痫等精神、神志疾患;
2.咽喉干痛、目赤肿痛等五官热性疾患;
3.月经不调、带下、阴挺等妇科病证;
4.小便频数,癃闭。
(以上内容选自教科书中的《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版。)
天性:阴阳温补
经络象形:针刺照海穴后,内视观察到太阳光照在海面上,呈深绿色,波光粼粼,折射到一棵大树上,树上的树叶也出现深绿色波光粼粼的景象。针刺右边的照海穴,大树的前侧出现此景象,针刺左边照海穴,后侧会出现此景象,故称之为照海穴。
经络象形分析:
1.有温肾补肾的作用。由象得知,海水是通过海面折射到树上,树上有水,这个水不是凶猛之水,而是温柔之水。按中医理论:肾属水,肾主骨,骨生髓,因此有温肾补肾的作用。
2.有温阳的作用。树上有阳光,阳光通过海面折射到树上,不曝不烈,故而有温阳的作用。
3.有阴阳双补的作用,尤其适用阴阳两虚重病患者。由象得知,阳光通过海面折射到树上,水为阴,阳光为阳,一阴一阳,引阳入阴,双向调节,以达阴阳平衡,是人体内唯一一个阴阳双补的重要穴位,对失眠等有治疗作用。
4.有治疗热性病的作用。如咽喉干痛、眼干燥、目赤肿痛等,照海穴为肾经穴位,肾属水,水克火,因此对热性病有治疗作用。
5.填补了从古至今:阴阳双补,阴阳温补,阴阳两虚重病患者主治上的空白。
6.从此填补了照海穴位名称来由上的空白。
三.少商穴
【定位】拇指桡侧指甲根角旁0.1寸。
【主治】1.咽喉肿痛、鼻衄、高热、昏迷等肺系实热证;
2.癫狂。
(以上内容选自教科书中的《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版。)
天性:驱邪扶正、留鬼路。
经络象形:针刺少商放血后,有黑色气影(阴人邪气)从三方奔出体外至远方,三个黑影各携带一个包裹,扛在肩上,站立不动,约三分钟后消失。
经络象形分析:
1.有祛邪、留鬼路的作用。针刺少商穴后,从体内奔出去三个阴人(邪气),阴人自动离去,就不会受到伤害。
2.有消炎的作用。阴人身上的包裹为邪气的法器,红肿、肿瘤等病症都有一个像包裹一样的包,例如扁桃体炎,炎症部位的红肿就是商人的包裹。邪气出去后,包裹消失,病就好了。此穴对扁桃体炎疗效尤其明显,在少商部位放血,很多扁桃体炎患者即刻就会好转,第二天基本上都会痊愈。
3.有预防疾病的作用。婴儿为天真之象,两手一直是牢牢紧握的,这种特殊的握拳方法称为“握固”(如图),
“握固”可以把气握住,其实质是把少商穴握住,阻止邪气进来,达到预防疾病的目的。
4.为什么叫少商呢?黑影像是用包裹装着萝卜、白菜、红薯去赶集一样,这样的人被称为商人,针刺少商穴后,人体内的商人(邪气)少了,故名少商。
5.填补了从古至今:“留鬼路”,治疗各种癌症(如肺癌、肝癌、肠癌等)主治上的空白。
6.从此填补了少商穴位名称来由上的空白。
四.束骨穴
【定位】第5跖骨小头的后缘,赤白肉际处。
【主治】1.头痛、项强、目眩等头部疾患;
2.腰腿痛;
3.癫狂。
(以上内容选自教科书中的《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版。)
天性:接骨、正骨。
经络象形:有位患者背部摔伤后,脊柱形成压缩性骨折,针刺束骨穴后,在小腹形成木棒气场,向腹后脊柱靠拢,又见一根绳子,从后脑勺向背部下行,到骨折处打了个绳结,像是把骨折处捆好,然后下行到骶椎,见体内木棒,变成四块白色竹片,从后脑勺向背部下行到骶椎消失。
经络象形分析:
1.治疗脑震荡后遗症的作用。因为受到外力损伤后,会造成头盖骨移位,形成头痛,针刺束骨穴后,可使头盖骨回位,头痛也就治愈了。
2.治疗全身骨折的作用。束骨穴可自动捜索治疗全身错位的骨头,因此可治疗全身有骨折的部位。
3.治疗脊椎突出的作用,尤其是前突。因为前突回位难度较大,束骨穴可解决前突这一大难题。
4.治疗椎间盘滑脱的作用,因为有四块竹片可以前后固定,防止在运动中椎间盘的滑脱。
5.增加骨头硬度的作用。因为有四块竹片把全身的骨架都进行了加固,所以骨头会变得强壮有力。
6.治疗小关节错位引起的内脏疾病的作用,如心脏病、目眩、耳聋、癫狂等。内脏疾病中很多都是由于脊椎小关节错位造成的,从解剖中可以看出从脊椎有神经连接到内脏,比如椎间盘突出会牵扯内脏,故而有治疗内脏疾病的作用。
7.治疗癫狂的作用。癫狂表现为大吼大叫、拳打脚踢,在束骨穴扎针后,可以把骨头固定捆好,限制骨头活动,把骨头的运动控制在正常的范围内。
8.有治疗坐骨神经痛的作用。当骨错位筋出槽时,椎体突出会压迫坐骨神经,造成半边腿疼痛,针刺束骨穴后可使椎体回位,不压迫神经。
9.为什么叫束骨呢?用夹板把错位的骨头捆绑固定回位,故名束骨。
10.填补了从古至今:正骨、治疗全身骨折主治上的空白。
11.从此填补了束骨穴位名称来由上的空白。
五.腰痛一穴
【定位】在手背侧,当第2、第3掌骨及第4、第5掌骨之间,当腕横纹与掌指关节中点处,一侧2穴,左右共4穴。
【主治】急性腰扭伤。
(以上内容选自教科书中的《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版。)
天性:强骨正脊椎。
腰痛
一穴:
象形定位:位于4、5掌骨间。
经络象形:针刺后,内视观察到人体内一股白气从小腹丹田升起,沿腹腔、胸腔、咽喉、到前额后向上撑起;另一股气从丹田到会阴,到尾椎,在尾骨处发亮,发亮的气从尾骨沿着脊椎直上头顶,把整个脊椎撑起,同时带动骶椎、腰椎、背部的气场向上行走。
人体外有一棵不大但很直的树,在树干的下半部分,有一根枝叶,捻针后,这根枝叶沿着树干上行,升到树的顶部;树的下面有很多小方形的石头,很多水流到树根处,供养树根,树根吸收营养后,枝叶变得茂盛,树干变直,显得挺拔有力。
经络象形分析:
1.有治疗腰痛,使突出的脊椎回位的作用。白气在人体分前后两股向上行走,把整个身体的脊椎向上举起,在脊椎突出的地方形成一定的空间,达到回位的作用,脊椎被举起后,压力减轻,腰痛等症状就会好转。
2.有治疗颈椎、胸椎的作用。气场是把整个身体中的脊椎往上举,其治疗就是整个脊椎,而不只限于腰椎。
3.有恢复脑细胞的作用。“在树干的下半部分,有一根枝叶,捻针后,这根枝叶沿着树干上行,升到树的顶部”。树的顶部代表人的大脑,枝叶沿着树干往上升,升到树的顶部长好,因此有恢复脑细胞的作用。
4.有治疗骨质疏松的作用。树下有很多方形的小石头,小方石可以补钙,起到补骨壮骨的作用。
5.有强肾补脑的作用。很多水流到树根处,根据中医理论,水主肾,肾主骨,骨生髄,因此有强肾补脑的作用。
六腰痛二穴:
象形定位:2、3掌骨间。
经络象形:扎腰痛二穴后,内视观察到人体内有两股白气下行到两只脚,再从两只脚沿身体中间上行到整个头部,两股白气在上半身合成一股,显得粗壮有力,白气把整个身体都支撑起来。
人体外树根周围是空的,树根往下沉,下沉的同时,很多水和一些颗粒性硬物质往树根处聚集,把树根的空处填满,之后树变得很直,挺拔有力。
经络象形分析:
1.有使突出的脊椎回位的作用。功能和腰痛1穴一样,只是所走路线不同,腰痛1穴的气场是沿人体前后上行,而腰痛2穴是沿人体中间上行。
腰痛1、2穴组合形成强有力的前、中、后三股气场,向上承举,以减轻腰部受压,达到回位治疗效果。任何正脊手法的疗效都不能和腰痛穴的疗效相比,可配合正脊手法治疗,也可加配束骨、曲骨、承山穴同时治疗。
2.有强肾固本的作用。树根周围是空的,树根往下沉。树根扎得越深,树越稳固。在人体中树根为肾,肾为先天之本,说明此穴使肾气强壮,可固先天之本。
3.有补钙壮骨的作用。“水和一些颗粒性的硬物质往树根处聚集,把树根的空处填满”。表示树根变得稳固强壮,水可补肾,颗粒性的硬物质为钙质可补钙,因此有补钙壮骨之功。
4.填补了从古至今:具有强肾补脑、正脊功能主治上的空白。
5.从此填补
了腰痛穴位名称来由上的空白。
七.承浆穴
【定位】颏唇沟的正中凹陷处。
【主治】
1.口歪、齿龈肿痛、流涎等口部病证,
2.暴喑、癫狂。
(以上内容选自教科书中的《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版。)
天性:补脏腑功能。
经络象形分析:
1.有强行疏通脏腑,供给脏腑营养的作用。人生病后,邪气把营养通道阻断,造成一个或多个脏腑缺少营养,人体内经络运行路线,如千军万马,势不可挡,通过之处邪气都会被驱散,达到通经活络的作用。
2.有治疗面部、口腔、头顶、腹部、肾部疾病的作用。气场从头部后面走过,可以治疗颈椎病;再上到头顶,可以治疗头顶疾病;从头顶下来,到小腹、两肾,可以治疗腹部、肾部的疾病,还有通利小便、调节月经等功效。
3.脑溢血、高血压突发时应慎用承浆穴。在脑溢血、高血压突发时血管爆裂,此穴的象形是气往上升发,供给的营养也有冲击作用,发病时针扎此穴会加重病情,因此承浆穴只能在病情平稳时运用。
4.在甲骨文中,“承”字的象形为跪拜着的人,双手托着贡品向上,“浆”为琼浆玉液,在古代中国神话传说中饮了琼浆玉液可以成仙,意即把最甘美的浆汁营养液向上承举,供给各个脏腑,故名“承浆”。
5.填补了从古至今:具有营养脏腑的功能主治上的空白。
6.从此填补了承浆穴位名称来由上的空白。
八.劳宫穴
【定位】掌心横纹中,第2、3掌骨中间。简便取穴法:握拳,中指尖下即是此穴。
【主治】
1.中风昏迷、中暑等急症;
2.心痛、烦闷、癫狂痫等神志疾患;
3.口疮、口臭,4.鹅掌风。
(以上内容选自《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版,主编:石学敏。)
天性:恢复全身劳损的器官。
经络象形:针刺劳宫穴后,内视观察到在骨关节处形成一个盒子,把骨关节保护起来,尤其针对受伤的骨节;在劳损的脏腑处也形成一个盒子,把劳损的脏腑保护起来;在劳损的血管和任督二脉处形成长方形盒子,保护劳损的血管和任督二脉。
经络象形分析:
1. 有治疗骨关节扭伤、拉伤的作用。气场在骨关节处形成一个盒子,把骨关节保护起来,因此有治疗扭伤、拉伤的作用
2. 有治疗内脏伤痛的作用。气场在劳损的脏腑处形成一个盒子,把劳损的脏腑都保护起来,因此可治疗内脏伤痛。
3.为什么叫劳宫呢?把劳损、受伤的器官放在宫殿里保养起来,像是在皇宫里一样,可以得到高度的休养,在短时间里康复,故名劳宫。
4.填补了从古至今:治疗关节损伤、脏腑劳伤的作用主治上的空白。
5.从此填补了劳宫穴位名称来由上的空白。
九.支沟穴
【定位】腕背横纹上3寸,尺骨与桡骨正中间。
【主治】
1.便秘;
2.耳鸣、耳聋;
3.暴喑;
4.瘰疬;
5.胁肋疼痛;
6.热病。
(以上内容选自《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版,主编:石学敏。)
天性:通过大便排除五脏六腑邪气。
经络象形:针刺后观察到在腹部形成多个小沟,通向肛门。
经络象形分析:
1.有排除五脏六腑邪气的作用。针刺后,在各个脏腑中形成多个小沟直接通向肛门,把邪气变为大便排出体外,对脑肿瘤、肝癌、肝硬化,疑难杂症等都有治疗作用。
2. 有通便的作用。当针刺支沟穴后,内视可见透明黏稠的水将干燥的大便分解为水,然后排出体外,故而有通便的疗效。
3.有降火的作用。支沟穴为手少阳三焦经腧穴,目前内视观察到三焦经上的穴位都带“水”,如液门、中渚、关冲、四渎、清冷渊、阳池等穴位,都会出现粘稠的水,这种水不同于涌泉观察到的清澈透明的水。何为三焦经?“焦”为“焦土”的“焦”,火太大把土都烧焦了,变为焦土,所以位于三焦经上的穴位,可以治疗属火的热症。那么用什么来降火呢?用水液来降火,水能克火,例如舌象发黄发黑,这种症状的形为身体内火旺盛,好像把器官燃焦了,好比煮饭锅里没有水,把饭烧焦了一样。那么在三焦经上的支沟穴,这个沟里都有水液,故而支沟穴有降火的作用。
4.支沟穴有分解肿瘤的作用,尤其是直肠癌,内视观察到支沟穴可分解一种水液,把直肠上的肿瘤化掉,大便就通了。
5.填补了从古至今: 通过大便排除五脏六腑邪气,治疗全身肿瘤主治上的空白。
6. 从此填补了支沟穴位名称来由上的空白。
案例:深圳有一位九十多岁的老太太,十几天解不出大便,内视观察到大便起初很干燥,扎了支沟穴后出现水融化掉干燥的大便,然后患者就开始排便。
无锡一个癌症晚期老人便秘,象形经络学员指导其家人揉按支沟穴后,老人顺利排便。
十.风市穴
【定位】大腿外侧正中,腘横纹上7寸。简便取穴法:垂手直立时,中指尖下是穴。
【主治】
1.下肢痿痹、麻木及半身不遂等下肢疾患;
2.遍身瘙痒。
(以上内容选自《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版,主编:石学敏。)
天性:降肝利胆,恢复脑细胞,稳固大脑,醒脑开窍。
经络象形:患者头晕,见花树顶部枝叶下垂。针刺左边的风市穴后内视观察到花树旁的河流边有很多绿色的枝叶,远看像草状的物体,缓慢沿着树根往上行,回到花树顶端被折断处固定好,顶端的树叶逐渐变成青绿色,下垂的枝叶慢慢向天上伸直,变得很新鲜,很有活力。
针刺右边的风市看到从体外河沟里有绿色液体进入患者胆中,再从胆喷发到肝脏,在肝脏内展开,形成平整的平面,整个肝脏变成绿色,而后绿色的液体形成一寸的圆柱上行到头部,变成网络进入大脑,使大脑固定。
经络象形分析:
1.有恢复脑细胞的作用。草状的物体,即被邪风吹断之后掉在河里的树叶;针刺左风市之后,枝叶沿着树根往上行,直入树的顶端,在折断处接好。树顶部代表人体头部, 树顶叶片变成青绿色,下垂的枝叶慢慢向上伸直,变得新鲜有活力,顶部树枝长好说明脑细胞功能得到恢复,对于所有因脑细胞功能损伤引起疾病有治疗作用,如面瘫、偏瘫等。
2.有降肝火的作用。针刺右边的风市穴,观察到从体外小河里有绿色液体流入胆中,从胆喷发到肝脏。胆是肝脏的坚强后盾,胆汁可降肝火,肝主筋,肝火降则全身火降。
3.有增强胆气的作用。一根小圆柱上行到头部,表明胆气上升,有提升胆气、壮胆的功效,对心悸有治疗作用。
4.有治疗头痛头晕的作用。胆气到达头部后形成网络进入大脑,使大脑固定,形成脑沟,就象用打包绳固定行军的被包一样。胆气固定,可使头脑保持淸醒,不左摇右晃,因此可治头痛头晕。
5.有增强智慧的作用。胆主决断,人类的智慧来源于胆气,胆气充足才能激发出聪明才智,故而此穴有增强智慧的神效。
6.为什么叫风市呢?从象得知,河边的树枝是被邪风吹断后掉在河里,此邪风简称为“风”;“绿色的液体在肝脏内展开,形成平整的平面”,好像市场上做生意的铺面一样,上面摆放商品进行买卖为市场,简称为“市”。两种象组合取名为风市穴。
7. 填补了从古至今:具有降肝火,恢复脑细胞,醒脑开窍,增强胆气从而达到治疗心悸的功效主治上的空白。
8. 从此填补了风市穴位名称来由上的空白。
十一. 天宗穴
【定位】肩胛骨冈下窝中央凹陷处,约当肩胛冈下缘与肩胛下角之间的上1/3折点处取穴。
【主治】1.肩胛疼痛、肩背部损伤等局部病证,
2.气喘。
(以上内容选自《针灸学》,中国中医药出版社,2002年版,主编:石学敏。)
天性:除湿提阳、主治寒病。
经络象形:2015年9月2日,有位患者全身不适,对其天宗穴进行刮痧,内视看到天空中有很厚的乌云,继续刮痧后,乌云中间形成了一个很大的空洞,阳光透过乌云从空洞照射到患者身上,乌云渐渐散开,患者感觉一身轻松,不适感消失。
经络象形分析:
1.乌云是中医基础理论当中的阴湿之气,如风湿、脾湿、湿疹、痰湿等。取穴天宗后太阳出来把乌云破开,因为有了强烈的阳光照射,人体阳气上升,阴气下降,水湿之气被晒干后疾病消失。
2.为什么风湿患者,在患者粘连处,用小针刀剥离后当时好了,过一段时间又会形成粘连病痛呢?那是因为水湿之气没有被晒干,所以还会形成粘连病痛。若针刺天宗穴后,把患者身上水湿之气晒干,就不会形成粘连病痛了,这就是治根治本。
3.为什么乳腺增生病,取穴天宗穴会好呢?乳腺增生,中医认为是阳虚痰湿、痰多湿重造成的,取穴天宗穴,可提阳升阳、补阳虚、祛痰湿,所以天宗穴是根治乳腺增生的重要穴位。
4.天宗穴主治寒病,主提一身阳气、正气,太阳为阳中之王,故天宗穴为正阳之王、提阳之王。手脚冰凉的患者感觉冰冷刺骨,象在冰雪中一样,是属于阴寒过重造成的肾阳虚弱,取穴天宗后,太阳出来,照在冰雪上,冰雪融化后全身感觉暖洋洋的。
5.每个人身上都有一个太阳,万物生长靠太阳,没有太阳,人就不能生存,天宗穴被乌云遮盖,人就会没有阳气,湿气加重,就会生病,所以天宗穴是人体重要的保健穴位,随时应保护好天宗穴,使天宗穴不受寒。
6.为什么叫天宗呢?天宗——天上的祖宗,道家定义天上的祖宗是“日”月星,针刺天宗穴,太阳就出来了,也就是天上的祖宗出来了,故名天宗。通过天宗穴的象形分析,得知人体也有太阳,人体就是一个小周天,是大自然的缩影。
7. 填补从古至今:主治寒病,除湿,提阳升阳主治上的空白。
8. 从此填补了天宗穴位名称来由上的空白。
如公孙穴(详见穴位正文),在现有的中医针灸学教科书中记载主治为:1.胃痛、呕吐、腹痛、腹泻、痢疾等脾胃肠腑病证;2.心烦失眠、狂证等神志病证;3.逆气里急、气上冲心(奔豚气)等冲脉病证。从象形中可知此穴的“天性职能”是强肾,所以对少精、死精、不孕不育疗效强大。这个发现就填补了关于公孙穴主治范围的空白。如曲骨穴(详见穴位正文),在现有的中医针灸学教科书中记载主治为:1.小便不利、遗尿;2.遗精、阳痿、阴囊湿痒等男科病证;3.月经不调、痛经、赤白带下等妇科经带病证。通过内视我们发现,曲骨穴的“天性职能”作用是使错位的骨骼回位,尤其使脊柱回位,那么在治疗与脊椎相关的一系列疾病上效果就很显着,这个发现就填补了脊柱回位主治范围的空白。如环跳穴(详见穴位正文),在现有的中医针灸学教科书中记载主治为:1.腰胯疼痛、下肢痿痹、半身不遂等腰腿疾患;2.风疹。通过内视我们发现,此穴的“天性职能”是夯实骨气、填补骨髓的作用,所以我们认为它可以填补“骨空”,就能治疗一系列“骨空”造成的疾病,这个发现就填补了“骨空”主治范围的空白。如束骨穴(详见穴位正文),在现有的中医针灸学教科书中记载主治为:1.头痛、项强、目眩等头部疾患;2.腰腿痛;3.癫狂。通过内视我们发现,此穴的“天性职能”固定错位骨头,可正骨、接骨,但此作用从古至今的医典中均未见记载,这个发现就填补了固定错位骨头的主治范围的空白。如承浆穴(详见穴位正文),在现有的中医针灸学教科书中记载主治为:1.口歪、齿龈肿痛、流涎等口部病证,2.暴喑、癫狂。通过内视我们发现,此穴的“天性职能”供应脏腑营养,所这个发现就填补了供应脏腑营养的主治范围的空白。
在以上的穴位简述中,我们真正知道了主治范围中“天性职能”,在356个穴位中主治“天性职能”各不相同,每个穴位都具有各不相同的独立性和独特的功能性,各有天命天职所在,因此主治系统尤其重要。
在主治系统有正骨系统,有除湿祛寒系统,有扶正祛邪系统,有营养后勤系统,有清拉圾排毒系统,有阴阳平衡系统等。各大治疗系统,在象形中展现的淋漓尽致,为治疗各种疑难杂症、辩证施治大开方便之门。比如:热症就用水穴——液门穴、太溪穴、涌泉穴等,水能克火这就是降火系统。又比如寒症可用阳的穴位——天宗穴、合阳穴、阳溪穴、阳池穴等,阳穴能提阳升阳,治疗寒冷立杆见影,这就是提阳升阳系统,在治疗疾病中只要把寒热调节好了,就可达到阴阳平衡。
我们的经络穴位名称来源于象形,象形又来源于大自然,这样人与大自然融为一体,这就是真正达到了天人合一的自然境界。
黄帝象形经络学,打破推理,进入直观内景,分别从象形描述、象形分析几个方面详细阐述了穴位名称的由来,穴位治病的原理和每一个穴位的主治范围,揭开了三大谜团,解开了经络的实质,填补了中医基础理论的空白,推动中医理论向更加规范化、系统化的方向前进。掌握象形经络学,可以使医者在运用经络穴位时,不仅能够知其然,更能知其所以然,使临床治疗更加精、准、稳。
樊家文先生在临床中将象形经络学的成果熟练运用,为无数病患减轻了痛苦,并为攻克癌症、白血病等诸多疑难杂症带来曙光。
《中医药发展十三五规划》中也提到,要“坚持继承创新”,“开展中医理论的内涵及现代诠释研究,揭示中医理论科学基础,深入研究中医认知生命、防治疾病的内在规律”,“阐释中医药核心理论的科学内涵,开展经穴特异性及针灸治疗机理、中药药性理论研究”。
樊家文先生研究的象形经络就是经络的核心,就是经络的实质。可以说,象形经络学就是中医学的灵魂,没有象形经络学就没有经络实质;没有经络实质,就没有中医体系;没有中医体系,就是糊涂中医。象形经络学,为上医之术,真正的顶级中医学,是祖国医学的脊梁,是开启中医之门的金钥匙,可以为攻克诸多疑难杂症带来曙光,为无数病患减轻痛苦,挽救无数支离破碎家庭,实在是济世之医术。
多年来,樊家文先生在没有任何经费支持的情况下,孜孜不倦地对象形经络研究成果进行记录和整理,目前已初步完成对140多个穴位和180多味中药的内视工作,其中研究具有代表性的穴位有三十个。现在,他把多年积累的前期研究成果完全敬献给祖国,后面将陆续推出365个穴位和《神农本草经》记载的365味中药。为传承和发扬宝贵的中医药文化,贡献一位民间医者的心血之力!
后记
《黄帝内经》经络之谜历经五千年的沧桑岁月,在中国梦的时代,“经络实质”终于大白于天下了,我们怀着无比感恩的心情,向祖国人民汇报这一巨大成果,这一成果是无数前辈祖师们历经千辛万苦,一步一步实践总结出来的成果,是国家关怀成长的结果。
由于无法证实经络的实质,导致中医理论成为一盘散沙,形成众多门派,很多门派把《黄帝内经》的穴位名字都更改了,这样下去势必会大大影响《黄帝内经》经络实质的研究和发展。
从古到今经络的治疗医理从无定论,如序言中提到的中医科学院针灸研究所王广军认为:“经络研究取得标志性进展的特征是找到经络循行的理化特征和组织学特征,经过几代人几十年的努力一直未找到,50年的经络研究恰恰在这两个方面没有突破”。然而50年后的今天,《黄帝象形经络学》在这两个方面都取得了前所未有的突破,并充分论证了经络实质的科学性。从《黄帝象形经络学》可知经络循行的理化特征就是整个大自然,是人与自然、天人合一、阴阳循行的特征,医者利用经络实质对患者进行治疗,使很多患者的理化检查报告从不正常变为正常。
经络的组织学特征就是日月星,大海江河山川,就是大自然界的物质,这些在《黄帝象形经络学》中展现得清清楚楚、明明白白。
我们要研究经络的实质,就必须坚定不移的站在黄帝时代的历史时期和方法去研究经络,这样我们才能与《黄帝内经》的经络实质同步。
北京中医药大学王洪图教授曾经讲过:“研究经络的实质,现在的科学手段和现在人们的科学能力还没有达到”。为什么达不到呢,因为丹道内视到的“象”并不能用现有的科学仪器探测到,因此黄帝内经的穴位治疗效果无法用仪器检测,《黄帝象形经络学》完善了这一科学理论,并把现代人体科学推向世界医学高峰。
再如中国航天之父钱学森认为:“中医是一种唯象的理论,是一种法象的中医,这样的学科一旦创立起来,必然会提高、改造现有的科学技术体系,不仅要知其然,而且要能讲出其所以然。这才是真正的中医现代化!”“有了这个体系,然后再变为真正的科学,那就是科学革命了。到那时,我们这些炎黄子孙也将无愧于自己的祖先,应该闻名于世了。”是的,“唯象”就是《黄帝象形经络学》里所讲的阴阳——“阴阳者天地万物”,阴阳皆由物质所组成,物质作用于人体内都有“象”,这个“象”关乎人类的健康,这个“象”可指导调整人体阴阳平衡,在人体内的治疗一定都有“象”的治疗,这个“象”保证着人类的健康和治疗。
《黄帝象形经络学》解开了五千多年的经络之谜,我们知其然,更能知其所以然,这就是真正的人体科学,我们这些炎黄子孙无愧于自己的祖先,无愧于战斗在祖国中医临床第一线的前辈和中医战友们,无愧于人民,无愧于生我养我的这块土地。
中医《黄帝象形经络学》“应该闻名于世”!因为这是中华民族瑰宝!这是世界巅峰医学!
《黄帝象形经络学》是世界医学的重中之重,是大自然的精髓,是人体的科学指南!
我们在这里前进一小步,人类将会跨越一大步,中国特色的中医学将会推动整个世界医学的发展进程。
我们有决心为中华民族实现伟大复兴的中国梦而奋勇前进!
樊家文老师 电话 微信号18523029192
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