有一天,女孩放学回家。父亲问她:“今天的功课是什么?”
“今天的功课是,被家人抱抱,”女孩回答。
“好耶!”惊喜的父亲说完,立刻紧紧的抱住女孩。
随后,母亲、祖父、曾祖母、姊姊们,都轮流抱抱她。
第二天放学回家,女孩向父亲报告,因为家里有六个人抱了她,所以她是班上的第一名。
父亲问她:“每个人都这么做了吗?”
“不,有几个人没被家人抱抱。不过,老师要他们走出来。然后,老师一个一个的抱了他们。”
对没有做到家庭作业的孩子,老师既不斥骂,也没有责备,只是代替学生的双亲,自己抱了抱他们。老师的这种态度,让人感到很温馨。所以,我要求日后要担任教职的每一个学生,希望他们都能效法这位老师。
东日本发生大震灾以后,一位很有学识的人对着我说道:“我们现在遭到的灾难有天灾、人灾和文明灾。”进展神速的文明发展,确实为人们带来许多方便。但是,受惠的人类有必要偶尔转换视角。如果我们将文明发展当作是一种灾害呢?例如,人性变坏了。
特里萨修女说过:“爱的相反不是憎恨,是冷漠。”没有做到老师要求的家庭作业“抱抱孩子”的父母;婴儿放在背带里,边将奶头塞到婴儿的嘴,径自写着手机mail的母亲⋯⋯在这种双亲养育下成长的幼儿,即使肚子被喂饱了,心灵仍枯乏,是可想而知的。
另一方面,身为有自主性的人们,例如,肯定孩子是“珍贵”的,因此愿意用拥抱来展现爱;喂母乳的母亲,一边专心地凝视着婴儿;因为心中有爱而面露微笑⋯⋯。这些人即使有方便的机器可操作,也不致成为机器的奴隶。具备这种自主性的人,如果能够持续地多多培养,该有多好。这是我的祷告。