难以成眠、心灵无法静定、身体纠结紧张……台大中文系副教授蔡璧名以浅显语言、日常事例解答现代人普遍的心灵苦恼，让你彷佛与庄子当面闲聊，自然体会逆境中仍能放松的安治心身之道。
如果用最简单的语言说庄子，我会说这是一门教人即便在乱世里、逆境中仍能放松心身的学问，”成长于中医和武术世家、深受传统医学和东方修练熏陶，台湾大学中文系副教授蔡璧名讲授《庄子》18回，课堂坐无虚席，她在台大推出开放式课程，累积点阅人次近30万；2015年所著《正是时候读庄子》一书，上市至今累销近10万本。
蔡璧名本人也依循庄子精神，强化心灵走出癌症。她以累积20年讲授庄子的独特观点，解答现代人的心灵痛苦，领略《庄子》的言外之意。
现在，跟着蔡璧名从心开始，用庄子的智慧驾驭自己的心、自己的人生。
善刀而藏
“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒：视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
所有的棋士，不管是林海峰或王铭琬都告诉我们，天底下没有两盘一样的棋。苏东坡曾经遇到一个无赖，每次跟他下棋都学他走一模一样的棋路，这么一来，不是很无趣且难定输赢吗？东坡于是发明第一手就下棋盘正中央的天元，因为棋盘上仅此一子，没办法学。果真天底下没有两盘一样的棋，所以不管你以为自己怎么熟练、怎么关隘过尽，以为已经19年了，“虽然，每至于族”，可是每次看到筋肉交错聚集的地方，心里还是可能会起波澜。
“吾见其难为”，你知道这不容易，所以“怵然为戒”，要特别地戒慎恐惧、小心翼翼。怎么样小心翼翼呢？“视为止”，不再靠眼睛看，不再执着于外在世界所见、所闻──谁做了什么让你忿忿难平的事、说了什么教你满腹委屈的话，也不再在乎别人相信什么、议论什么了。不因执着外在世界所见、所闻而任其搅扰内心。要凝神，凝聚心神，把注意力收回自身，观照自己的心。“行为迟”，聚精会神，谨慎放慢每个动作，不要太赶。太赶，人生就容易出错。
