老年人的思维活动,“回忆”是一个主要方面,年轻时的阳刚,中年时的练达,历经的挫折与成就,都已时过境迁而不复存在。当年的风流与潇洒,一掠而过,难以被人们记取,更难以被新一代人所认识,随着生理的衰退、不可抗拒的心理变化,使得老年人再不可能像青年时那样,以方刚的血气去极目个人的遥远人生;更不可能如中年时那样,以明智的判断去把握多彩的周围世界。而对现实的老年人,应正视自己,毕竟是思维不那么敏捷,身子不那么矫健,精力不那么充沛,欲望不那么强烈……目睹身边人与事物的更迭,变革,更是不那么寄于希冀了。这时,老年人如果禀赋自尊,就应该很正常、很应情顺理地弃去年轻乃至中年时所追求的美,按照人生的规律去循求老年时期的美。
老年人回顾往事,大都是阅历浩瀚,经验深沉,胸怀天下,肩负重任。或叱咤风云于一时,或独领风骚于一世,或著书立说于世间,或英名卓著于青史。笑看走过的漫长人生,随着时间的推移,一切都只能化作是一种象征,甚至与时下的生活空间相去甚远,正像垂暮的斜阳、曲终的余奏和最后咽下的一口美酒留给人们最温馨的美好回忆一样,一个人的结局总是比他生前的一切格外引人注目。满载盛誉的暮年,同样享受着一种权威,它的价值往往会超过年轻时获得荣光的快感。因此,老年人最不宜给自己增添污点。
那么,按照人生的规律,告别远去的一切,在争取健康长寿的未来岁月中,如何正视这一段人生之路,只有超然于名,超然于利,超然于人,超然于世,而成为一个笑呵呵、赤诚诚的“仙翁”,留下仅有一点欲望,就是做个受人尊重的羡慕的寿星。这样的老者自然会闪烁出一种纯真的美。生活在老人圈里,自然还有别的事要做,但这些事大都被涂上“超然”的色彩。说到超然,可以让人联想到置身事外,不站在对立各方的任何一方,似乎是任何事情都与己无关,那是不可能的。我们说的超然,是希望年老者基于养生需要,不宜将自己卷到是非的漩涡中去。儿孙事,自有儿孙们去办;未来事,当由未来人去做。即不需要老人去管,也无法要老人来管,况且老人也管不了。其实,人类社会历来如此,明智的老年人会欢度超然生活,懂事的青年人更希望老年人安度超然余生。老年人留给年轻一代的象征美,年轻人乐不乐意接受、认可、流传,那是年轻人的事。老年人在垂暮之年继续完善超然美的形象,自然也就成了老年人自身关注的事了。一个古稀老人,完全可以做到年事虽高,风采依旧,保持年轻时的气质,在多种领域,以独有方式,寻找寄托、抚慰与欢乐。至于技有专长,奉献余热,还需要以养生为主,量力为之;切不可不自量力。